出生年份: 1917~年
擅 长: 国画
毕业院校: 其他学校
创作年代 | 2000年作 | 尺寸 | 229.6*47.6cm*4 |
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材质 | 水墨纸本 ^-^Water and Ink on Paper |
装裱 | |
题材 | 所属系列 | 《饶宗颐艺术创作汇集—通会今古·拟古 | |
作品描述 | 《选堂雅聚》页72-73 ^-^Calligraphy and Paintings by Rao Zongyi pp.72-73 1.癸巳卜■贞,旬亡■。王■曰:有■,其有来艰,迄至五日,丁酉,允有来艰自西。沚■告曰:土方征于我东鄙,■二邑。■方亦■我西鄙田。 癸卯卜■贞,旬亡■。王■曰:有■,其有来艰,迄至甲日己巳,尤有来艰自西■友角告曰:■方出■我示■田、十五人。 此武丁卜辞,贞人为■牛胛骨巨片,罗叔言刊于殷栔菁华。记土方与方入侵东西鄙事。选堂录于梨俱室,时庚辰皋月。 2.子曰:伥民者■之以■,齐之以■,则民又■心,之以正,齐之以型,则民又■心。古■以■之,则民又新,信以结之,则民不伓,共以位之,则民又愻心。 荆门郭店出土兹衣,即《礼记•缁衣》,与今本大异,录其一章。上海博物馆及香港中文大学文物馆亦有缁衣残简,均战国时写本也。选堂并识。 3.道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。无名,万物之始也。有名,万物之母也。恒无欲也,以观其眇。恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同胃,玄之有玄,众眇之门。 书马王堆老子甲本道经第一章,原缺门字,今补。无欲与有欲、观眇与观徼对言,其义可深长思。曩在京都讲学,尝讨论之。庚辰夏,选堂并记于梨俱室。 4.永言必孝,因心则友,仁洽兼济,爱深善诱,观海齐量,登岳均厚,五臣兹六,八元斯九,内谟帷幄,外曜台阶,远无不肃,迩无不怀,如风之偃,如乐之谐。 巴黎藏文选卷第廿九,白文本为王俭褚渊碑文之后半,出萧统原书,卅卷本犹存唐前面目。临写一则,选堂。 |
出生年份: 1917~年
擅 长: 国画
毕业院校: 其他学校
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